Satis nova et penitus obnoxia traditio Nativitatis Domini est pro dextro cornu fundamentalistae Christiani christiani aliquas parvas excogitatas deprehendere atque eam partem "Belli Nativitatis Domini" pronuntiare, cum hoc anno instructis lineis circa pocula hiemalis Starbucks, ut Nat. Parry observat.
By Nat Parry
Quemadmodum commercii extravaganza temporis Nativitatis quotannis ante et maturius incipere videtur, cum ostentationes papaverum in nonnullis locis non multo post Diem Laboris, ita etiam absurditas annua quae "Bellum in Nativitate" significat.
Hoc anno primum gustum habemus argumentorum asininorum cum ficta controversia super electione quam Starbucks pro suo lemmate poculum feriatum fecit. Eius typica consilia refugiendi iconicos hiemales imagines tarandro et snowmen incorporandi, the2015 poculumaccedit ad minimalist accessus plani rubri cum consilio viridi Starbucks logo in centro.
Starbucks 'poculum hibernum lemma.
Sine imaginibus Infantis Iesu vel etiam nivis, calix ruber et viridis evidenter "Christmassy" non sufficit pro christianis quibusdam, quorum multi in Interreti ceperunt ut suam iniuriam evomant. In viral FacebookPostQuod plus quam X decies centena milia opiniones accepit, Iosue Feuerstein incensus est: "Christmas a poculis Starbucks remotis quia Iesum oderunt".
Comitalem video populum hortatus est ut Starbucks irent et nomina eorum "Merry Christmas" daret ut incautus baristas "delusus" scriberet "Maria Nativitatis" in poculis.
Intra dies, et #RedCups et #MerryChristmasStarbucks erant in socialis instrumentis (quamvis pulchra esse, multi cursores irridebant eos qui e forma deflexi sunt). Unum typicamTweetLege, "Si Christianus es & turbatus super Starbucks pocula, potiora tua sunt ex whack et non satis facere."
Si certe verum est in mundo a profugis discriminibus agitata, calamitates ambitus, conflictus globales, paupertas et divitiarum inaequalitas crescentium, hi christiani anti-Starbucks crucesignati fortasse bene faciunt ut rectas suas potioritates habeant, dicendum est etiam ipsum esse. praemissa huius anni "bellum in Nativitate" et notio Nativitatis ut christianae traditionis fundamentali modo retractari debet.
Controversia Starbucks maxime prodigiosum est quod icones quas Starbucks in poculis his annis praeteritis usus est, ut nivis et glaciei skatae, nullam habent vim religiosam in principio habere manifesto, sed quid homines intellegant neque maxime typicam facere " Nativitatis icones.
Re vera, id quod traditiones celebrationes Nativitatis censemus, minime habent historice cum christianismo facere. Actus, exempli gratia, arbores semper virides in domos ferentes et ornantes eas ornamentis sunt gentilium traditionum, quae centenis annis Christum natum praenuntiant.
Re quidem vera, in Europa, Scandinavia et Oriente Medio in Europa, Scandinavia et Oriente Medio in millennio celebratio media hyemalis facta est, et non usque ad IV saeculum, AD, Ecclesia hanc feriam " Nativitatis" arbitratu vindicavit. lectio diei 25 Decembris tamquam Iesu natalis.
Aliis verbis, significatio religiosa praeiacens celebrationi tribuitur quae nullam realem cum christiana fide relationem habuit. Quid valeat, prope certum est Iesum hodie non esse natum, sicut pluviae tempus pluviae in Iudaea, et non tempus quo pastores plerumque pascebantur ad vigilandum noctu greges suos, de quibus in Scripturis.
potius quam celebratio natalis salvatorisradicesfestorum traditiones paganae sunt solstitii hiemalis (quae etiam Yule vel "Rota" appellatur, quod etiamnum in Scandinavia Nativitas vocatur. In regionibus septentrionalibus, ubi dies intolerabiliter obscurantur hoc tempore anni, tempora primas obtinent in vitas populorum antiquorum, quae propterea soli reverentiam habuerunt.
Quam ob rem tanta alacritas non solum in Scandinavia, sed etiam in Britannia celebrabatur reditus, ubi antiqui druides celebrabantur secando viscum, quod in quercu nascebatur et pro benedictione offerebat. Hoc quoque anni tempore peragebatur antiqua sollemnitas Romanorum, ut anni renascentiae celebrarentur, tempus generale stupri, quod Saturnalia dicebatur.
Propter notas originum paganarum dies festus eratmaledictusa Parlamento Puritano-Anglico 1647, quod "a festis pontificiis sine iustificatione biblica denunciavit." Feriae etiam ab originibus Anglis Massachusetts colonis prohibitae sunt.
Cum Reverendus Puritanus Mather Bostoniensis anno 1687 auget, "primi Christiani, qui primum Natalem die 25 Decembris observaverunt, id non arbitrabantur Christum eo mense natum esse, sed quod Saturnalia Gentilium eo tempore Romae servabantur. ac volebant illae feriae Paganorum in Christianos mutatae.
Hac de causa, Nativitas a Puritanis eiusque observantia prohibita fuit in Massachusetts inter 1659 et 1681 illicitum. Irrisivum est, ut levissime dicam, fuisse christianos fundamentalistos primaevae Americae, qui originale bellum in Nativitate Domini gesserunt. ferias blasphemas declarans et nulla biblica iustificatione carens.
Si Christiani fundamentalistae hodie vere suam fidem sequebantur, armati non essent super electiones mercaturae Starbucks ad capulus vendendum, sed potius Puritanorum vestigia sequentes hoc festo vitantes et in quibusvis causis arctius congruunt. Iesu documenta dic*nt, exempli gratia, thema frequentissima in Bibliis ad sublevandos pauperes pauperes.
Si tamen hodierni christiani ita adamantem sentiunt de necessitate celebrandi natalis sui salvatoris, alium diem seligere considerant. Si verbum Bibliorum in facie pretii accipimus (sicut plerumque christiani fundamentalistae affirmare debemus), simpliciter notare debemus Christi nativitatem die 25 mensis Decembris, sicut hic fere certe non est eius natalis dies.
Cum paucae historicae sententiae ad exitum perducant in re ipsa tempus nativitatis Iesu definiendae, fons maxime citatus Evangelium Lucae refertur ad pastores oves suas in agris pascentes. Hoc latius dictum est, ut nascatur verno tempore, aestatis, vel matutinae ruinae.
Cur igitur non indicas diem natalem Augusti esse Iesu? Quod longe minus arbitrarium esset quam Decretum Quartum Saeculi Ecclesiae designans 25 Decembrem servatoris diem natalem, et cum plerisque scholis in recessu aestivo, bene conveniret cum cedulis feriarum praeexistentibus. Dies etiam esset quem Christiani non habent cum quoquam communicare, cum tot traditiones certatim circa solstitium hiemale tempus sint.
Ac praesertim, finiret absurda annua, quae bellum in Nativitate appellamus.
Nat Parry est auctor co- Collum Deep: Praesidentia funesta Georgii W. Bush. [Haec fabula primum apparuit apud Essentialem Opinionem. https://essentialopinion.wordpress.com/2015/11/08/a-modest-proposal-to-end-the-war-on-christmas/.]
Post Views: 816
